1、所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。

2、出自荀子《劝学》。

3、《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。

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4、文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。

5、全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。

6、全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。

7、扩展资料作品节选：君子曰：学不可以已。

8、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

9、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

10、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

11、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

12、白话译文：君子说：学习是不可以停止的。

13、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

14、木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。

15、即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。

16、所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

17、[原文]1.2.3故木受绳则直，金就砺则利。

18、[翻译]所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

19、因此木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利因此木材经过墨线量过就能取直，刀斧在磨刀石上磨后就会锋利.译 所以 木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

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